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寒衣节习俗有哪些?接下来我们就来了解一下寒衣节的来历以及寒衣节的习俗，希望大家与寒衣节这个节日有所了解。
一、寒衣节习俗
1、寒衣节也是中国传统民俗，在我国古代民间将寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节，并称为一年之中的四大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
2、与清明节、中元节不同的是，十月初一除以烧的形式为死去的亡灵送纸钱外，因为正逢进入寒冬季节的较好天，由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要，所以传统的寒衣节还要送去五色纸做的寒衣，以表达后人对亡者的纪念。
3、山西寒衣节习俗：晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。
3、北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。
4、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。
5、【烧寒衣】也就是准备供品，一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。
6、【吃面条】民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。
7、【红豆饭】后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他。8、【金银包袱】下跪磕头，然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“品”，一边烧，一边念叨对逝世故人想说的话。
二、 寒衣节的来历
关于寒衣节的由来，据说是由孟姜女首开先河。相传，秦始皇统一中国后，为了抵御北方少数民族的侵扰，决定修筑万里长城。长城因工程浩大，故就在全国各地强掳壮丁来修，孟姜女的相公范杞梁也在修筑长城的壮丁之列。范杞梁走后，他的父母不久便双双亡故，孟姜女一人在家举目无亲、孤苦伶仃，较后带上亲手缝制的衣物，要饭乞讨前往北方寻夫，到了长城之后，结果丈夫范杞梁已累死在工地之上。孟姜女看到此情此景，犹如五雷轰顶，哭得死去活来，可谓感天地、泣鬼神，竟把刚修好的长城给哭倒了一大截。之后，她怕丈夫在阴间受寒着凉，就把做的衣物烧(捎)了，又把衣灰和丈夫的遗骨一块埋葬。她因悲伤过度，身体极度虚弱，不久也就随丈夫而去了。后人得知此事后，为她千里寻夫、哭倒长城、忠贞不渝而感动。在很多地方，为了纪念、缅怀她，都给她建庙、立碑、撰文，歌颂她的真情与善良，贞烈和精神。随着时间的推移，民间就把“焚衣葬夫”这一天定为追悼亡灵的寒衣节了。
寒衣，指御寒所用的衣物。据《东京梦化录》中说：“城市内外，于九月下旬，即买冥衣靴鞋席帽衣缎，以备十月朔日(指初一)献烧”。《河间县志》中说：“农历十月初一为寒衣节。旧时，祭墓、烧纸钱和纸衣，表示给亡者送衣物、钱币。今民间的上坟烧纸”。《帝京岁时记胜》中也说：“十月朔……市民家祭祖扫墓，如中元仪(指和中元节的仪式相同)”。而《张北县志》就有更为详尽的介绍，说：“十月初一日，谓之”鬼节“，各家祭扫祖墓，并以五色纸剪制衣裤，用纸袱盛之，上书祖先名号(指在衣物上，写上收衣人的姓名，以免误收)，下书年月日、后裔(指子孙，即寄物人的姓名)某某谨封，照式制若干份(写一样的内容，制作数份)，焚于墓前或焚在门前，取其子孙为祖先添衣之意”。
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